Les âmes d'Atala

Stéphane Dumas, Les Peaux créatrices. Esthétique de la sécrétion

Avril 2014, Klincksieck, Paris, collection d’Esthétique, Préface de Jean-Luc Nancy, Postface de François Dagognet.

494 pages.  Bibliographie, index et glossaire. 117 illustrations viennent enrichir cet ouvrage. Cahier couleur de 30 pages.

« Le supplice de Marsyas, l’insolent satyre musicien qui osa défier Apollon, devient pour Stéphane Dumas le paradigme même de la création plastique et esthétique : “ Le dieu le dépouilla de sa peau velue en le suspendant à une branche et il en fit une outre animée : souvent, au sommet de l’arbre, le vent qui s’y engouffrait lui donnait forme à son image, comme si le pâtre babillard chantait à nouveau “ peut-on lire dans les Dionysiaques de Nonnos de Panopolis.

Ce mythe,  Stéphane Dumas le transforme en principe artistique : la peau de l’écorché vif, “ baudruche polymorphe “, n’est pas un simple rebut : non seulement le sinistre trophée se transforme en une peau frémissante et chantante, mais elle devient un instrument de création majeur puisque Marsyas, le musicien, survit dans son tégument et s’impose lui-même comme matière de l’art. Le couple Apollon-Marsyas peut, dès lors, être interprété, selon Dumas, comme le modèle du processus créateur : l’artiste est celui qui s’écorche symboliquement, retourne sa peau afin d’en offrir l’épaisseur, la chair, comme médium de nos représentations du monde.

Encore faut-il analyser, diagnostiquer et interpréter le “ travail “ de cette peau, identifier les différents régimes sous lesquels, dans des pratiques et des œuvres d’époques différentes, de l’art ancien au bio-art, elle fait surface, ou plutôt se révèle en surface, exsude en efflorescences, secrétions, frémissements, affleurements et concrétions, devient palpable, perceptible, liminale. Stéphane Dumas excelle en cette façon d’élaborer une passionnante et fascinante esthétique de la liminalité. »

Marc Jimenez

*

« Qu’une profondeur s’égale à sa surface, s’épuise et s’exalte en elle, voilà sans doute ce qui fait la peau détachée du corps, ou bien le corps retourné en sa peau, corps de désir et corps de jouir dont votre travail repère l’insistance comme un motif majeur de ce qui hante le souci contemporain de ce que peut vouloir dire l’ “art “ ».

Jean-Luc Nancy  (Préface)

 » Sans vouloir tout reprendre de ce travail magistral – qui éclaire les processus de tous ceux qui, à leur insu peut-être, se sont inspirés du mythe apollinien et non moins dionysiaque –, nous tenons à mettre en lumière l’une des originalités de cet ensemble. (…) Stéphane Dumas refuse la continuité de l’histoire de l’art qui se dématérialise. À disposer le cutané (détaché et surtout traité, aminci et durci) au dehors, on lui enlève sa profondeur.  Stéphane Dumas s’oppose à un remplacement qui le diminue et le perd. Le mythe de Marsyas l’a aidé à reconnaître l’épaisseur et la dialectique qui anime l’essence du cutané. Au lieu de tenir celui-ci pour une enveloppe ou un sac à viscères, voyons plutôt en lui un modèle dynamique. (…) Les techniques du support ont méconnu le support, ou l’ont dévitalisé et exténué. L’ouvrage de Stéphane Dumas a su le revivifier et l’animer. « 

François Dagognet  (Postface)

SOMMAIRE

P r é f a c e…………………………………………………………………………….. 5

R e m e r c i e m e n t s…………………………………………………………… 11

P r é – l i m i n a i r e s……………………………………………………………  17

1.  B o r d  d’ u n  c o r p s…………………………………………………….     33

Recit du mythe de marsyas ……………………………………………..     33

Interpretations du mythe ………………………………………………….     53

Interieur  –  exterieur ………………………………………………………..    97

Bord ……………………………………………………………………………..   121

Vers   l’étendue………………………………………………………………    145

2.  É t e n d u e……………………………………………………………………   149

Aplatir   le  corps …………………………………………………………….   149

Retourner  la  peau …………………………………………………………   155

Echanger  la  peau …………………………………………………………   179

Cartographier la peau ……………………………………………………..   199

Inscrire  la peau ………………………………………………………………  209

Tisser la peau …………………………………………………………………  247

Vers l’epaisseur ………………………………………………………….       263

3.  É p a i s s e u r …………………………………………………………….     275

L’épaisseur  opaque ……………………………………………………..     275

La peau – milieu …………………………………………………………..     297

L’épaisseur  traversée ……………………………………………………    315

L’épaisseur  fait surface …………………………………………………..   353

Exsuder le sens ………………………………………………………………  375

Esthétique de la liminalité ……………………………………………….         379

P o s t f a c e ……………………………………………………………………      387

N o t e s………………………………………………………………………………  391

C a h i e r  c o u l e u r………………………………………………………..     417

G l o s s a i r e………………………………………………………………….      449

B i b l i o g r a p h i e……………………………………………………………    461

I n d e x……………………………………………………………………………….  475

T a b l e   d e s  i l l u s t r a t i o n s ………………………………………    485

T a b l e  d e s   m a t i è r e s………………………………………………     491