Les âmes d'Atala

Dans L’Homme des foules est l’un des plus étranges récits d’Edgar Poe. Assis à la terrasse d’un café londonien, un flâneur observe avec détachement la foule des passants. Attiré par le comportement d’un vieil homme, il décide de le suivre une nuit et toute une journée à travers la ville. Au terme de son errance, il comprendra en quoi le vieillard, emporté par la houle humaine, est « le génie du crime profond ».
Jean-François Mattéi propose une lecture philosophique de ce conte à partir du regard distancé du narrateur et du regard vide du fuyard. À la suite de Baudelaire, de Tocqueville et de Benjamin, il montre comment l’homme démocratique associe le plaisir d’être dans les foules à l’angoisse de s’y perdre. La duplicité de l’énigme du conte révèle alors la clef de l’énigme de Poe dans La Lettre volée.

Jean-François Mattéi, membre de l’Institut universitaire de France, est professeur émérite à l’université de Nice. Derniers ouvrages parus : La Barbarie intérieure, De l’indignation, Le Regard vide, Le sens de la démesure, Borges et la philosophie et Le Procès de l’Europe.

Guy de Maupassant 

En 1880, Guy de Maupassant qui vient de connaître un premier succès littéraire avec Boule de suif, est sollicité par Arthur Meyer, propriétaire du journal Le Gaulois pour une contribution d’environ dix « articles » (ou nouvelles) qui paraîtront entre les mois de mai et d’août.
Désireux de travailler pour la presse, Maupassant accepte, et crée le personnage de Monsieur Patissot, modeste employé de bureau célibataire, dont la figure est à ranger parmi les illustres « imbéciles heureux » de notre littérature au même titre que les Bouvard et Pécuchet de Flaubert son maître ou le Monsieur Bougran de Huysmans son exact contemporain.
Les dix nouvelles seront recueillies en un seul volume qui paraîtra de façon posthume en 1901, soit huit ans après la mort de l’auteur.
Les dimanches d’un bourgeois de Paris mettent en scène un Patissot, inquiet de sa santé après un léger malaise qui, sous les recommandations de la Faculté à prendre un peu d’exercice, s’ingénie à la recouvrer par l’organisation méthodique et minutieuse, chaque dimanche, de grandes et sportives promenades dans les alentours de Paris. Chacune d’entre elles donnera prétexte à des situations aussi ridicules les unes que les autres ; Maupassant se livrant ici à ce qui deviendra l’une des marques de fabrique du grand écrivain qu’il est, la peinture précise, cocasse et féroce de ces tout-petits bourgeois, comiques sans doute, mais aussi diablement pathétiques.